跑堂 发表于 2020-4-5 22:04

疯言谑语。。。

      原文在四象轩,不搬运,或有新得,于此录之。。。

跑堂 发表于 2020-4-5 22:27

       有曰,诗必人皆知其意也,不然,则不可曰诗。殊不知白诗百读而感其未佳,杜诗百读始觉其味也。工部诗,知其意者不过二三,不可曰诗?诗三百,知其意者不过一二,不可曰诗?

跑堂 发表于 2020-4-5 22:41

       爪机得图,曰山,曰水,曰风,曰雨,曰水中荷,曰榭中人,吾嘱不器四期为诗。有生起以一湖阔水接云天,曰,友指不恰,山峰接云天方可。以我视图,似见其理,然以画中人视之,何来不可?

跑堂 发表于 2020-4-6 08:34

       庚子年三月随社社课,于疫以绿生发,推者多好律、词,吾只见琴心“东风清软不知听,谁试雷霆催梦醒。饱饮春霖犹未足,盈盈欲坠一痕青。”冰儿萧萧“绿上窗头春正花,凝思未语挽轻纱。青藤竟也知人意,一米阳光接到家。”前者形象,真意曲同工,后者清新,得简约之旨。

跑堂 发表于 2020-4-6 08:57

       虚词于七律须慎取,或伤骨架。云音音律颔联“相加春色红嫌重,应许蟾光清与偎。”火鸟律颈联“顾尽风尘唯尚勉,适来诗酒好言欢。”吾拟相、应、唯、好换作名词,句既充实,意自丰满。然双姝只询示范,未肯尝试,故吾不复言语。

梦落雪中吟 发表于 2020-4-6 09:57

の 谢谢大跑师我记住了 记住了

跑堂 发表于 2020-4-6 10:11

       但凡评诗,可赞其佳,可指其瑕,可荐思路,可拟个词,唯与人润笔,不如自成一首。

跑堂 发表于 2020-4-6 10:23

       为诗三莫逞,曰逞才、曰逞快、曰逞量。

跑堂 发表于 2020-4-6 10:38

       江城李生逝,悼诗云起,或拔高,或喻义,或暗讽,或直指,惜传谣、劝诫多不感、取,诚为一憾。

跑堂 发表于 2020-4-6 10:56

       江城梅花引、最高楼、酷相思,皆近曲味。吾初填酷相思,得无非转述其友语曰,要酷,不要相思。此方家之言也。

跑堂 发表于 2020-4-6 11:32

       皂罗特髻,七叠其句,或以为文字游戏,实不然,把握篇章、层次,更须工夫、手段耳。

跑堂 发表于 2020-4-6 17:42

       折笛《庚子清明有题》,“素练萦纡接昊天,红旗半落国门前。春环草木欣荣意,风恸碑陵肃穆烟。未破先围今复见,欲南而北古何传。山河耿耿诚多难,共我钩沉十二年。”吾取此律,于情见悲悯,于感见沉郁,于喻见格局。个处不足,不碍全篇。

跑堂 发表于 2020-4-6 17:43

       金句《四月三日夜偶读前作有怀》,“夜气腥寒迹未陈,读来似不识前身。分明憎爱当年我,已是光阴卷上人。”岁月蹉跎,不言而见,结句尤深得我心。《春末遣怀》又曰,“春心万慨复谁知,说与春风静默时。碧树黏连天色晚,孩童奔走卖花迟。从来栖泊如蓬梗,到底悲欣见鬓丝。十载飞光犹昨日,乍翻诗草不堪持。”或指对仗寻常,窃以为形式止辅助耳,不当掩瑜。

跑堂 发表于 2020-4-6 17:55

       不器四期慕容宁馨,初学也,鉴赏能为共情,习作能为景语,诚可教也。

火鸟 发表于 2020-4-7 14:16

跑堂 发表于 2020-4-6 08:57
虚词于七律须慎取,或伤骨架。云音音律颔联“相加春色红嫌重,应许蟾光清与偎。”火鸟律颈联“顾尽 ...

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跑堂 发表于 2020-4-7 17:59

       往斋醉太平,东门种瓜,渔阳掺挝。扬鞭大漠闻笳,问谁宜室家。桃夭正华,回文漫夸。浔阳忽拨琵琶,问诸君念耶。曰,两段俱作铺排,非手段耳。吾只见手段,盖手段方显其旨也。

跑堂 发表于 2020-4-9 15:10

       初学每询荐书,吾必曰,《千家诗》、《唐诗三百首》、《诗经》,纯为本也。倘道无感或不明,曰,易安、纳兰词也。

跑堂 发表于 2020-4-10 11:55

       琴心示图,岸石、溪水、落红、青草,倩不器四期诸子白描,凡两句,不必成篇。冰儿萧萧曰“一溪碧水欲收香,夹岸清风吹柳行”,复曰“野水欲偷香,清风吹柳行”,删赘词一溪、夹岸以瘦身,改碧、收为野、偷,而得意趣。苍山一叶曰“落花多少泪,流水共悲风”,又曰“落花轻拭泪,流水起悲风”,改前滥而随手,改后画面丰满。小典曰“水色琉璃开似幻,时空刹那静成诗”,思路新奇,手段娴熟。琴心曰“春风亦是爱诗客,题得波心三两行”,因小典句而得,各拈其妙,曰花开如幻,曰落花如诗。

平儿 发表于 2020-4-10 12:37

棒棒的:victory::handshake

跑堂 发表于 2020-4-11 09:49

       解诗无别巧,先直译,后意会。今摆渡、放狗,诸事一网打尽,文字几已障碍,凡作可知七八也。故所谓莫名者,多未肯直译也。
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