寄裴仲謀
交遊二十年，義等親骨肉。禮記曰：交遊稱其信也。退之詩：譬如親骨肉。呂氏春秋曰：父母之於子也，此之謂骨肉之親。老杜詩：義均骨肉地。風雨漂我巢，公亦未有屋。鴟鴞詩曰：予室翹翹，風雨所漂搖。箋云：巢之翹翹而危，以其所託枝條弱也。
寄聲來問安，足音到空谷。漢書趙廣漢傳曰：寄聲謝我。禮記文王世子：問內竪之御者曰：今日安否，何如。莊子曰：逃虛空者，聞人足音，跫然而喜。詩曰：在彼空谷。
我家輦轂下，薪桂炊白玉。司馬遷書曰：侍罪輦轂下。戰國策蘇秦曰：使臣食玉炊桂。○張志和曰：樵青使蘇蘭薪桂，竹裏煎茶。
在官與影俱，衣綻髪曲局。曹子建上責躬詩表曰：形影相弔。綻音犬莧切，衣縫解也。采綠詩曰：予髪曲局。
天機行日月，春事勤草木。文選潘安仁詩曰：曜靈運天機，四節代遷逝。注云：曜靈，日也。按莊子曰：天其運乎，地其處乎，日月其爭於所乎。孰主張是，孰維綱是，孰居無事而推行是。意者有機緘而不得已邪，意者其運轉而不能自止邪。老杜詩：溪邊春事幽。
念公篤行李，野飯中道宿。説文云：篤，馬行頓遲。左傳曰：亦不使一介行李告于寡君。注曰：行李，行人也。○又云：行李之往來，供其乏困。
驚沙卷旍旗，烏尾城角謖。一作「烏尾訛城角」。文選王子淵四子講德論曰：甲士寢而旍旗仆。又魏都賦曰：旍旗躍莖。按「旍」與「旌」同。後漢靈帝紀注云：恒帝之初，京都童謡曰：城上烏，尾畢逋。儀禮士虞禮曰：祝入尸謖。注云：謖，起也，音縮。老杜詩：城頭烏尾訛。
騷騷家治具，夫子且歸沐。言治具之忽速。禮記檀弓曰：騷騷爾則野。注謂太疾。漢書灌夫傳曰：魏其夫妻治具。注謂辨具酒食。○萬石君傳曰：每五曰洗沐，歸謁親。
作書寄後乘，爲我遣臣僕。孟子曰：後車數千乘。書曰：我罔爲臣僕。
起居太夫人，并問相與睦。元注云：相、睦兒女名。老杜詩：起居八座太夫人。按後漢書岑彭傳曰：大長秋以朔望問太夫人起居。漢書文帝紀注云：列侯妻稱夫人。列侯死，子復爲列侯，乃得稱太夫人。相字瞭然，小字小德。睦行第三十三，後嫁舒城李去華文伯。
案「父母之於子也，此之謂骨肉之親」原作「父母之於子，此謂骨肉之親」，從元本、元刊吕氏春秋。「逃虛空者」原作「逃空虛者」，從元本、宋刻莊子。「蘇蘭薪桂」原作「薪蘭桂」，從明嘉靖刊本顏魯公文集。「一介」「乏困」原作「一个」「匱乏」，從十三經註疏本左傳。「忽速」元本、陳本作「怱速」。「兒女名」原脫「女」，從元本。
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山谷詩集注卷第二
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