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标题: 麓堂诗话 [打印本页]

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:46
标题: 麓堂诗话
明·李东阳

○序　　近世所传诗话，杂出蔓辞，殊不强人意。惟严沧浪诗谈，深得诗家三昧，关中既梓行之。是编乃今少师大学士西涯李先生公馀随笔，藏之家笥，未尝出以示人，鐸得而录焉。其间立论，皆先生所独得，实有发前人之所未发者。先生之诗独步斯世，若杜之在唐，苏之在宋，虞伯生之在元，集诸家之长而大成之。故其评骘折衷，如老吏断律，无不曲当。人在堂上，方能辨堂下人曲直，予於是亦云。用托之木，与《沧浪》并传。虽非先生意，亦天下学士大夫意也。於戏！先生人品行业，有耳目者皆能知之。文章乃其馀事，诗话云乎哉？姑识鄙意於後。　　　　　

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:46
　诗在六经中别是一教，盖六艺中之乐也。乐始於诗，终於律，人
声和则乐声和。又取其声之和者，以陶写情性，感发志意，动汤血脉，
流通精神，有至於手舞足蹈而不自觉者。後世诗与乐判而为二，虽有
格律，而无音韵，是不过为排偶之文而已。使徒以文而已也，则古之
教，何必以诗律为哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:46
　古诗与律不同体，必各用其体乃为合格。然律犹可间出古意，古
不可涉律。古涉律调，如谢灵运“池塘生春草，红药当阶翻”，虽一
时传诵，固已移於流俗而不自觉。若孟浩然“一杯还一曲，不觉夕阳
沉”，杜子美“独树花发自分明，春渚日落梦相牵”，李太白“鹦鹉
西飞陇山去，芳洲之树何青青”，崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载
空悠悠”，乃律间出古，要自不厌也。予少时尝曰：“幽人不到处，
茅屋自成村。”又曰：“欲往愁无路，山高谿水深。”虽极力摹拟，
恨不能万一耳。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:46
诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓。浓而近者易识，淡而远者
难知。如杜子美“钩帘宿鹭起，丸药流莺啭”，“不通姓字粗豪甚指
点银瓶索酒尝”，“衔泥点涴琴书内，更接飞虫打著人”；李太白
“桃花流水杳然去，别有天地非人间”；王摩诘“返景入深林，复照
莓苔”，皆淡而愈浓，近而愈远，可与知者道，难与俗人言。王介甫
得之，曰：“坐看苍苔色，欲上人衣来。”虞伯生得之，曰：“不及
清江转柁鼓，洗盏船头沙鸟鸣。”曰：“绣帘美人时共看，阶前青草
落花多。”杨廉夫得之，曰：“不及清江转柁鼓，洗盏船头沙鸟鸣。”
曰：“绣帘美人时共看，阶前青草落花多。”杨廉夫得之，曰：“南
高峰云北高雨，云雨相随恼杀侬。”可谓闭户造车，出门合辙者矣。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:46
　柳子厚“回看天际下中流，岩上无心云相逐”，坡翁欲削此二句，
论诗者类不免矮人看场之病。予谓若止用前四句，则与晚唐何异？然
未敢以语人。兒子兆先一日过庭，辄自及此，予颇讶之。又一日忽曰：
“刘长卿‘白马翩翩春草细，邵陵西去猎平原’，非但人不能道，抑
恐不能识。因诵予《桔槔亭》曰：‘闲行看流水，随意满平田。’
《响闸》曰：‘津吏河上来，坐看青草短。’《海子》曰：‘高楼沙
口望，正见打鱼船。’《夜坐》曰：‘寒灯照影独自坐，童子无语对
人闲。’以为三四年前，尚疑此语不可解，今洒然矣。”予乃顾而笑
曰：“有是哉。”

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:47
　古律诗各有音节，然皆限于字数，求之不难。惟乐府长短句，初
无定数，最难调叠。然亦有自然之声，古所谓声依永者。谓有长短之
节，非徒永也，故随其长短，皆可以播之律吕，而其太长太短之无节
者，则不足以为乐。今泥古诗之成声，平侧短长，句句字字，摹仿而
不敢失，非惟格调有限，亦无以发人之情性。若往复讽咏，久而自有
所得，得于心而发之乎声，则虽千变尤化，如珠之走盘，自不越乎法
度之外矣。如李太白《远别离》，杜子美《桃竹杖》，皆极其操纵，
易尝按古人声调？而和顺委曲乃如此。固初学所未到，然学而未至乎
是，亦未可与言诗也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:47
诗必有具眼，亦必有具耳。眼主格，耳主声。闻琴断，知为第几
弦，此具耳也；月下隔窗辨五色线，此具眼也。费侍郎廷言尝问作诗，
予曰：“试取所未见诗，即能识其时代格调，十不失一，乃为有得。”
费殊不信。一日与乔编修维翰观新颁中秘书，予适至，费即掩卷问曰：
“请问此何代诗也？”予取读一篇，辄曰：“唐诗也。”又问何人，
予曰：“须看两首。”看毕曰：“非白乐天乎？”於是二人大笑，启
卷视之，盖《长庆集》，印本不传久矣。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:47
唐人不言诗法，诗法多出宋，而宋人於诗无所得。所谓法者，不
过一字一句，对偶雕琢之工，而天真兴致，则未可与道。其高者失之
捕风捉影，而卑者坐于黏皮带骨，至于江西诗派极矣。惟严沧浪所论
超离尘俗，真若有所自得，反覆譬说，未尝有失。顾其所自为作，徒
得唐人体面，而亦少超拔警策之处。予尝谓识得十分，只做得八九分，
其一二分乃拘于才力，其沧浪之谓乎？若是者往往而然。然未有识分
数少而作分数多者，故识先而力後。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:47
宋诗深，却去唐远；元诗浅，去唐却近。顾元不可为法，所谓
“取法乎中，仅得其下”耳。极元之选，惟刘静修虞伯生二人，皆能
名家，莫可轩轾。世恒为刘左袒，虽陆静逸鼎仪亦然。予独谓高牙大
★，堂堂正正，攻坚而折锐，则刘有一日之长。若藏锋敛锷，出奇制
胜，如珠之走盘，马之行空，始若不见其妙。而探之愈深，引之愈长，
则於虞有取焉，然此非谓道学名节论，乃为诗论也。与予论合者，惟
张沧洲亨父、谢方石鸣治。亨父已矣，方石亦归老数千里外。知我罪
我，世固有君子存焉，当何如哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:47
　唐诗李杜之外，孟浩然王摩诘足称大家。王诗丰缛而不华靡，孟
却专心古澹，而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。由此言之，则孟为尤
胜。储光羲有孟之古而深远不及岑参，有王之缛而又以华磨掩之。故
杜子美称“吾怜孟浩然”，称“高人王右丞”，而不及储岑，有以也
夫。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:47
　观《乐记》论乐声处，便识得诗法。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:47
作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可
以传。王摩诘“阳关无故人”之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一
时传诵不足，至为三叠歌之。後之咏别者，千言万语，殆不能出其意
之外。必如是方可谓之达耳。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:48
　　诗贵不经人道语。自有诗以来，经几千百人，出几千万语，而不
能穷，是物之理无穷，而诗之为道亦无穷也。今令画工画十人，则必
有相似，而不能别出者，盖其道小而易穷。而世之言诗者，每与画并
论，则自小其道也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:48
“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”人但知其能道羁愁野况於言意之
表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，
意象具足，始为难得。若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，
而云我能写景用事，岂可哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:48
　　诗与文不同体，昔人谓杜子美以诗为文，韩退之以文为诗，固未
然。然其所得所就，亦各有偏长独到之处。近见名家大手以文章自命
者，至其为诗，则毫厘千里，终其身而不悟。然则诗果易言哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:48
　　“写留行道影，焚却坐禅身。”开口便自黏带，已落第二义矣。
所谓“烧却活和尚”，正不须如此说。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:48
　　长篇中须有节春天，有操，有纵，有正，有变。若平铺稳布，虽
多无益。唐诗类有委曲可喜之处，惟杜子美顿挫起伏，变化不测，可
骇可愕，盖其音响与格律正相称。回视诸作，皆在下风。然学者不先
得唐调，未可遽为杜学也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:48
　　“月到梧桐上，风来杨柳边。”岂不佳？终不似唐人句法。“芙
蓉露下落，杨柳月中疏。”有何深意？却自是诗家语。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:48
　陈公父论诗专取声，最得要领。潘祯应昌尝谓予诗宫声也，予讶
而问之，潘言其父受于乡先辈曰：“诗有五声，全备者少，惟得宫声
者为最优，盖可以兼众声也。李太白杜子美之诗为宫，韩退之之诗为
角，以此例之，虽百家可知也。”予初欲求声於诗，不过心口相语，
然不敢以示人。闻潘言，始自信以为昔人先得我心，天下之理，出於
自然者，固不约而同也。赵捴谦尝作《声音文字通》十二卷，未有刻
本。本入内阁而亡其十一，止存总目一卷，以声统字，字之於诗，亦
一本而分者。於此观之，尤信。门人辈有闻予言，必让予曰“莫太泄
漏天机”，否也！

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:49
国初诸诗人结社为诗，浦长源请入社，众请所作。初诵数首皆未
应，至“云边路绕巴山色，树里河流汉水声”，并加赏叹，遂纳之。
（一擎按：“云边”二语，《宋诗纪事》作鬼诗，《明诗选》作童轩
诗。）

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:49
林子羽《鸣盛集》专学唐，袁凯《在野集》专学杜，盖皆极力摹
拟，不但字面句法，并其题目亦效之，开卷骤视，宛若旧本。然细味
之，求其流出肺腑，卓尔有立者，指不能一再屈也。宣德间有晏鐸者，
选本朝诗，亦名《鸣盛诗集》。其第一首林子羽《应制》曰：“堤柳
欲眠唤起，宫花乍落鸟衔来。”盖非林最得意者，则其他所选可知。
其选袁凯《白燕》诗曰：“月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。”曰：
“赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”亦佳。若《苏李泣别图》曰：
“犹有交情两行泪，西风吹上汉臣衣。”而选不及，何也？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:49
　　律诗对偶最难，如贾浪仙“独行潭底影，数息树边身”，至有
“两句三年得”之句。许用晦“湘潭云尽暮山出，巴蜀雪消春水来”，
皆有感而後得者也。戴石屏“夕阳山外山”，对“春水渡傍渡”亦然。
若晏元献对“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，尤觉相称耳。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:49
诗有三义，赋止居一，而比兴居其二。所谓比与兴者，皆托物寓
情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难於感发。惟有所寓托，
形容摹写，反复讽咏，以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动，
手舞足蹈而不自觉，此诗之所以贵情思而轻事实也。
　　《元 color="#0000A0">《元诗体要》载杨廉夫《香奁》绝句，
有极鄙亵者，乃韩致光诗也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:49
质而不俚，是诗家难事。乐府歌辞所载《木兰辞》，前首最近古。
唐诗，张文昌善用俚语，刘梦得《竹枝》亦入妙。至白乐天令老妪解
之，遂失之浅俗。其意岂不以李义山辈为涩僻而反之？而弊一至是，
岂古人之作端使然哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:50
　古歌辞贵简远，《大风歌》止三句，《易水歌》止二句，其感激
悲壮，语短而意益长。《弹铗歌》止一句，亦自有含悲饮恨之意。後
世穷技极力，愈多而愈不及。予尝题柯敬仲墨竹曰：“莫将画竹论难
易，刚道繁难简更难。君看萧萧祇数叶，满堂风雨不胜寒。”画法与
诗法通者，盖此类也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:50
刘会孟名能评诗，自杜子美下至王摩诘李长吉诸家，皆有评。语
简意切，别是一机轴，诸人评诗者皆不及。及观其所自作，则堆叠饾
饤，殊乏兴调。亦信乎创作之难也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:50
　　国初称高杨张徐。高季迪才力声调，过三人远甚，百馀年来，亦
未见卓然有以过之者，但未见其止耳。张来仪徐幼文殊不多见。杨孟
载《春草》诗最传，其曰“六朝旧恨斜阳外，南浦新愁细雨中”，曰
“平川十里人归晚，无数牛羊一笛风”，诚佳，然绿迷歌戾，红衬舞
裙，已不能脱元诗气习。至“帘为看山尽卷西”，更过纤巧；“春来
帘幕怕朝东”，乃艳词耳。今人类学杨而不学高者，岂惟杨体易识，
亦高差难学故耶？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:50
诗用实字易，用虚字难。盛唐人善用虚，其开合呼唤，悠扬委曲，
皆在於此。用之不善，则柔弱缓散，不复可振，亦当深戒，此予所独
得者。夏正夫尝谓人曰：“李西涯专在虚字上用工夫，如何当得？”
予闻而服之。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:50
　　晦翁深於古诗，其效汉魏，至字字句句，平侧高下，亦相依仿。
命意托兴，则得之《三百篇》者为多。观所著《诗传》，简当精密，
殆无遗憾，是可见已。感兴之作，盖以经史事理，播之吟咏，岂可以
後世诗家者流例论哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:50
　律诗起承转合，不为无法，但不可泥，泥於法而为之，则撑拄对
待，四方八角，无圆活生动之意。然必待法度既定，从容闲习之馀，
或溢而为波，或变而为奇，乃有自然之妙，是不可以强致也。若并而
废之，亦溪以律为哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:51
　　选诗诚难，必识足以兼诸家者，乃能选诸家；识足以兼一代者，
乃能选一代。一代不数人，一人不数篇，而欲以一人选之，不亦难乎？
选唐诗者，惟杨士弘《唐音》为庶几。次则周伯弓《三体》，但其
分体於细研讨会，而二书皆有不必选者。赵章泉绝句虽少而精。若
《鼓吹》则多以晚唐卑陋者为入格，吾无取焉耳矣。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:51
古诗歌之声调节春天，不传久矣。比尝听人歌《关雎》《鹿鸣》
诸诗，不过以四字平引为长声，无甚高下缓急之节。意古之人，不徒
尔也。今之诗，惟吴越有歌，吴歌清而婉，越歌长而激，然士大夫亦
不皆能。予所闻者，吴则张亨父，越则王古直仁辅，可称名家。亨父
不为人歌，每自歌所为诗，真有手舞足蹈意。仁辅性亦僻，不时得其
歌。予值有得意诗，或令歌之，因以验予所作，虽不必能自为歌，往
往合律，不待强致，而亦有不容强者也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:51
唐律多於联上著工夫，如雍陶《白鹭》、郑谷《鹧鸪》诗二联，
皆学究之高者。至于起结，即不成语矣，如杜子美《白鹰》起句，钱
起《湘灵鼓瑟》结句，若春天金石以破蟋蟀之鸣，岂易得哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:51
　　杜子美漫兴诸绝句，有古《竹枝》意，跌宕奇古，超出诗人蹊径。
韩退之亦有之。杨廉夫十二首，非近代作也。盖廉夫深於乐府，当所
得意，若有神助，但恃才纵笔，多率易而作，不能一一合度。今所刻
本，容有择而不精之处，读者必慎取之可也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:51
文章固关气运，亦系於习尚。周召二南、王豳曹卫诸风，商周鲁
三颂，皆北方之诗，汉魏西晋亦然。唐之盛时称作家在选列者，大抵
多秦晋之人也。盖周以诗教民，而唐以诗取士，畿甸之地，王化所先，
文轨车书所聚，虽欲其不能，不可得也。荆楚之音，圣人不录，实以
要荒之故。六朝所制，则出於偏安僭据之域，君子固有讥焉，然则东
南之以文著者，亦鲜矣。本朝定都北方，乃为一统之盛，历百有馀年
之久，然文章多出东南，能诗之士，莫吴越若者。而西北顾鲜其人，
何哉？无亦科目不以取，郡县不以荐之故欤？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:51
昔人以“打起黄莺兒”，“三日入厨下”为作诗之法，後乃有以
“谿回松风长”为法者，犹论学文以《孟子》及《伯夷传》为法。要
之，未必尽然，亦各因其所得而入而已。所入虽异，而所至则同。若
执一而求之，甚者乃至於废百，则刻舟胶柱之类，恶可与言诗哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:51
　诗之为妙，固有咏叹淫泆，三复而始见，百过而不能穷者。然以
具眼观之，则急读疾诵，不待终篇尽帙，而已得其意。譬之善记者，
一目之间，数行可下。然非其人，亦岂可强而为之哉？萧海钓文明尝
以近作试予，止诵一句，予遽曰：“陆鼎仪。”海钓即笑而止。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:52
文章如精金美玉，经百链历万选而後见。今观昔人所选，虽互有
得失，至其尽善极美，则所谓凤凰芝草，人人皆以为瑞，阅数千百年
几千万人而莫有异议焉。如李太白《远别离》《蜀道难》、杜子美
《秋兴》《诸将》《咏怀古迹》《新婚别》《兵车行》，终日诵之不
厌也。苏子瞻在黄州夜诵《阿房宫赋》数十遍，每遍必称好，非其诚
有所好，殆不至此。然後之诵《赤壁》二赋者，奚独不如子瞻之於
《阿房》，及予所谓李杜诸作也邪。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:52
诗韵贵稳，韵不稳则不成句。和韵尤难，类失牵强，强之不如勿
和。善用韵者，虽和犹其自作；不善用者，虽所自作犹和也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:52
　诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非读书之多明理
之至者，则不能作。论诗者无以易此矣。彼小夫贱隶妇人女子，真情
实意，暗合而偶中，固不待於教。而所谓骚人墨客学士大夫者，疲神
思，弊精力，穷壮至老而不能得其妙，正坐是哉。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:52
　　今之歌诗者，其声调有轻重清浊长短高下缓急之异，听之者不问
而知其为吴为越也。汉以上古诗弗论，所谓律者，非独字数之同，而
凡声之平仄，亦无不同也。然其调之为唐为宋为元者，亦较然明甚。
此何故耶？大匠能与人以规矩，不能使人巧。律者，规矩之谓，而其
为调则有巧存焉。敬非心领神会，自有所得，虽日提耳而教之无益也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:52
陶诗质厚近古，愈读而愈见其妙。韦应物稍失之平易，柳子厚则
过於精刻，世称陶韦，又称韦柳，特概言之。惟谓学陶者，须自韦柳
而入，乃为正耳。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:52
李杜诗，唐以来无和者，知其不可和也。近世乃有和杜，不一而
足。张式之所和《唐音》，犹有得意，至杜则无一句相似。岂效众人
者易，而效一人者反难耶？是可知已。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:52
　　唐士大夫举世为诗，而传者可数。其不能者弗论，虽能者亦未必
尽传。高适严武韦迢郭受之诗附诸《杜集》，皆有可观。子美所称与，
殆非溢美。惟高诗在选者，略见於世，馀则未见之也，至苏端乃谓其
文章有神。薛华与李白并称，而无一字可传，岂非有幸不幸耶？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:53
《刘长卿集》凄婉清切，尽羁人怨士之思，盖其情性固然，非但
以迁谪故，譬之琴有商调，自成一格。若柳子厚永州以前，亦自有和
平富丽之作，岂尽为迁谪之音耶？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:53
　“乐意相关禽对语，生香不断树交花。”论者以为至妙。予不能
辩，但恨其意象太著耳。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:54
　诗太拙则近於文，太巧则近於词。宋之拙者，皆文也；元之巧者，
皆词也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:54
　《唐音遗响》所载任翻《题台州寺壁》诗曰：“前峰月照一江水，
僧在翠微开竹房。”既去，有观者取笔改“一”字为“半”字。翻行
数十里，乃得“半”字，亟回欲易之，则见所改字，因叹曰：“台州
有人。”予闻之王古直云。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:54
胡文穆《澹庵集》载虞伯生《滕王阁》三诗，其曰：“天寒高阁
立苍茫，百尺阑干送夕阳。”曰：“灯火夜归湖上雨，隔篱呼酒说干
将。”信非伯生不能作也。今《道园遗稿》如此诗者绝少，岂《学古
录》所集，固其所自选耶？然亦有不能尽者，何也？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:54
元季国初，东南人士重诗社，每一有力者为主，聘诗人为考官，
隔岁封题于诸郡之能诗者，期以明春集卷。私试开榜次名，仍刻其优
者，略如科举之法。今世所传，惟浦江吴氏月泉吟社，谢翱为考官，
《春日田园杂兴》为题，取罗公福为首，其所刻诗以和平温厚为主，
无甚警拔，而卷中亦无能过之者，盖一时所尚如此。闻此等集尚有存
者，然未及见也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:55
　　刘草窗原博己巳岁有诗曰：“塞雁南飞又北旋，上皇音信转茫然。
孤臣自恨无容地，逆虏谁能共戴天？王衍有时知石勒，谢玄何日破苻
坚？京城四塞山河固，一望龙沙一涕涟。”关者伤之。今所刻本似此
者，盖不多见也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:55
　国初顾禄为宫词，有以为言者，朝廷欲治之，及观其诗集，乃用
洪武正韵，遂释之。时此书初出，亟欲行之故也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:55
　《红梅》诗押“牛”字韵，有曰：“错认桃林欲放牛。”《蛟蝶》
诗押“船”字韵，有曰：“跟个卖花人上船。”皆前辈所传，不知为
何名氏也？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:55
　　国初人有作九言诗曰：“昨夜西风摆落千林梢，渡头小舟卷入寒
塘坳。”贵在浑成劲健，亦备一体。馀不能悉记也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:56
罗明仲尝谓三言亦可为体，出“树”“处”二韵，迫予题戾。予
援笔云：“扬风帆，出江树。家遥遥，在何处？”又因围棋出“端”
“观”二韵，予曰：“胜与负，相为端。我因君，得大观。”固一时
戏剧，偶记于此。（一擎按：国朝鄞人金埴专工此体，多至千篇，题
曰《三言诗吃》，稿藏予家。）

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:56
京师人造酒，类用灰，触鼻蜇舌，千方一味，南人嗤之。张汝
[A10?]谓之“燕京琥珀”。惟内法酒脱去此味，风致自别，人得其方
者，亦不能似也。予尝譬今之为诗者，一等俗句俗字，类有“燕京琥
珀”之味，而不能自脱，安得盛唐内法手为之点化哉？虞伯生《画竹》
曰：“古来篆籀法已绝，祇有木叶雕蚕虫。”《画马》曰：“貌得当
时第一匹，昭陵风雨夜闻嘶。”《成都》曰：“赖得郫筒酒易醉，夜
归冲雨汉州城。”真得少陵家法。世人学杜，未得其雄健，而已失之
粗率；未得其深厚，而已失之臃肿。如此者未易多见也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:56
李长吉诗，字字句句欲传世，顾过於刿术，无天真自然之趣。通
篇读之，有山节藻棁而无梁栋，知其非大道也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:56
　　作诗必使老妪听解，固不可。然必使士大夫读而不能解，亦何故
耶？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:56
张沧洲亨父、陆静逸鼎仪，少同笔砚，未第时，皆有诗名。亨父
天才敏绝，而好为精链，奇思硬语，间见叠出，人莫撄其锋。鼎仪稍
後作，而意识超诣，凌高径趋，摆落尘俗，笔力所至，有不可形容之
妙。虽或矫枉过正，弗恤也。二人者，若天假之年，其所成就，不知
到古人何等地步，而皆不寿以死，岂不重可惜哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:56
谢方石鸣治出自东南，人始未之知。为翰林庶吉士时，见其《送
人兄弟》诗曰：“坐来风雨不知夜，梦入池塘都是春。”争传尝之。
及月课京都十景律诗，皆精凿不苟。刘文安公批云：“比见张亨父
《十景》古诗，甚佳。”二友者各相叩其妙，可也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:57
夏正夫刘钦谟同在南曹，有诗名。初刘有俊思，名差胜。如《无
题》诗曰：“帘幕深沉柳絮风，象床豹枕画廊东。一春空自闻啼鸟，
半夜谁来问守宫？眉学远山低晚翠，心随流水寄题红。十年不到门前
去，零落棠梨野草中。”人盛传之。夏每见卷中有刘钦谟诗，则累月
不下笔，必求所以胜之者。後刘早卒，夏造诣益深，竟出其右。如
《虔州怀古》诗曰：“宋家後叶如东晋，南渡虔州益可哀。母后撤帘
行在所，相臣开府济时才。虎头城向江心起，龙脉泉从地底来。人代
兴亡今又古，春风回首郁孤台。”若此者甚多。然东南士夫犹不喜夏
作，至以为头巾诗，不知何也？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:57
人但知律诗起结之难，而不知转语之难，第五第七句尤宜著力。
如许浑诗，前联是景，後联又说，殊乏意致意！

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:57
　诗有纯用平侧字而自相谐协者。如“轻裾随风★”，五字皆平；
“桃花梨花参差开”，七字皆平；“月出断岸口”一章，五字皆侧。
惟杜子美好用侧字，如“有客有客字子美”，七字皆侧，“中夜起坐
万感集”，六字侧者尤多。“壁色立积铁”，“业白出石壁”，至五
字皆入而不觉其滞。此等虽难学，亦不可不知也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:57
徐竹轩以道尝谓予曰：“《杜律》非虞伯生注，杨文贞公序刻於
正统某年，定量德初已有刻本，乃张姓某人注。”渠所亲见。予求其
本，弗得也。又言：“方正学《勉学》诗二十首，乃陈嗣初诗，为集
者之误。”亦未暇深考，姑记之。（一擎案：“王士衤真云：‘《杜
律》张性注，性字伯成，江西金谿人，元进士，尝注《尚书补传》。
往在京师，曾得张注旧本。’”）

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:58
汉魏六朝唐宋元诗，各自为体，譬之方言，秦晋吴越闽楚之类，
分疆画地，音殊调别，彼此不相入。此可见天地间气机所动，发为音
声，随时与地，无俟区别，而不相侵夺。然则人囿於气化之中，而欲
超乎时代土这外，不亦难乎？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:58
　　六朝宋元诗，就其佳者，亦各有兴致，但非本色，只是禅家所谓
“小乘”，道家所谓“尸解”仙耳。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:58
　长歌之哀，过於痛哭，歌发於乐者也。而反过於哭，是诗之作也。
七情具焉，岂独乐之发哉？惟哀而甚於哭，则失其正矣。善用其情者，
无他，亦不失其正而已矣。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:58
秀才作诗不脱俗，谓之“头巾气”；和尚作诗不脱俗，谓之“馂
馅气”；咏闺阁过於华艳，谓之“脂粉气”。能脱此三气，则不俗矣。
至於朝廷典则之诗，谓之“台阁气”；隐逸恬澹之诗，谓之“山林
气”，此二气者，必有其一，却不可少。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:58
韩退之《雪》诗，冠绝今古。其取譬曰：“随风翻缟带，逐马散
银杯。”未为奇特。其模写曰：“穿细时双透，乘危忽半摧。”则意
象超脱，直到人不能道处耳。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:58
子贡因论学而知诗，子夏因论诗而知学。其所为问答论议，初不
过骨角玉石面目采色之间，而感发歆动，不能自已。读诗者执此求之，
亦可以自得矣。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:58
陈白沙诗，极有声韵。《厓山大忠祠》曰：“天王舟楫浮南海，
大将旌旗仆北风。世乱英雄终死国，时来竖子亦成功。身为左衤任皆
刘豫，志复中原有谢公。人众胜天非一日，西湖云掩岳王宫。”和者
皆不及。馀诗亦有风致，但所刻净稿者未之择耳。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:59
　庄定山孔旸未第时已有诗名，苦思精链，累日不成一章。如“江
稳得秋天”，“露冕春停江上树”，往往为人传诵。晚年益豪纵，出
入规格，如“开辟以来元有此，蓬莱之外更无山”之类。陈公甫有曰：
“百链不如庄定山。”有以也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:59
诗文之传，亦系於所付托，韩付之李汉，柳付之刘梦得，欧有子，
苏有弟。後人既不前人若，又往往为辑录者所累。解学士缙大绅，才
名绝世，诗无全稿。黄学士谏收拾遗逸，漫为集刻。今所传本，如
《采石吊李白》《中秋不见月》，不过数篇。其馀真伪相半，顿令观
者有《枫落吴江冷》之叹。然则江右当时之英，安能逭後死者之责耶？
若杨文贞公《东里集》，手自选择，刻於广东，为人窜入数篇。後其
子孙又刻为续集，非公意也。刘文安公亦自选《保斋存稿》，至以馀
草焚之。而其所选又徇其独见，与後进之论，或不相合，不可晓也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:59
杨文贞公亦学杜诗，古乐府诸篇，间有得魏晋遗意者，尤精鉴识，
慎许可。其序《唐音》，谓可观世变。序张式之诗，称勖哉乎楷而已。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:59
　　蒙翁才甚高，为文章俯视一世。独不屑为诗，云：“既要平侧，
又要对偶，安得许多工夫？”然其所作，如《公子行》《短短床》二
曲，绰有古调。《留侯图》四绝句，句意皆非时人所到也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:59
刘文安公不甚喜为诗，纵其学力，往往有出语奇崛，用事精当者。
如《英庙挽歌》曰：“睿皇厌代返仙宫，武烈文谟有祖风。享国卅年
高帝并，临朝八闰太宗同。天倾玉盖旋从北，日昃金轮却复中。赐第
初元臣老朽，受恩未报泣遗弓。”今集中《石钟山歌》等篇，皆可传
诵，读者择而观之可也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 20:59
　　五七言古诗仄韵者，上句末字类用平声。惟杜子美多用仄，如
《玉华宫》《哀江头》诸作，概亦可见。其音调起伏顿挫，独为趫健，
似别出一格。回视纯用平字者，便觉萎弱无生气。自後则韩退之苏子
瞻有之，故亦健於诸作。此虽细故末节，盖举世历代而不之觉也。偶
一启钥，为知音者道之。若用此太多，过於生硬，则又矫枉之失，不
可不戒也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:00
昔人论诗，谓“韩不如柳，苏不如黄”。虽黄亦云“世有文章名
一世，而诗不逮古人者，殆苏之谓也”，是大不然。汉魏以前，诗格
简古，世间一切细事长语，皆著不得。其势必久而渐穷，赖杜诗一出，
乃稍为开扩，庶几可尽天下之情事。韩一衍之，苏再衍之，於是情与
事，无不可尽。而其为格，亦渐粗矣。然非具宏才博学，逢原而泛应，
谁与开後学之路哉？

　

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:00
　欧阳永叔深於为诗，高自许与。观其思致，视格调为深。然校之
唐诗，似与不似，亦门墙籓篱之间耳。梅圣俞云：“永叔要做韩退之，
硬把我做孟郊。”今观梅之於孟，犹欧之於韩也。或谓梅诗到人不爱
处，彼孟之诗，亦曷尝使人不爱哉？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:00
　熊蹯鸡跖，筋骨有馀，而肉味绝少。好奇者不能舍之，而不足以

厌饫天下，黄鲁直诗大抵如此，细咀嚼之可见。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:00

　　杨廷秀学李义山，更觉细研讨会；陆务观学白乐天，更觉直率。

概之唐调，皆有所未闻也。

　　

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:01
陈无己诗，绰有古意。如“风帆目力短，江空岁年晚”，兴致蔼

然，然不能皆然也。无乃亦骨胜肉乎？陈与义“一凉恩到骨，四壁事

多违”，世所传诵，然其支离亦过矣。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:01

　　《中州集》所载金诗，皆小家数，不过以片语只字为奇。求其浑

雅正大，可追古作者，殆未之见。元诗大都胜之。□□□□固不足深

论。意者土宇有广狭，气运亦随之而升降耶？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:01

　　诗在卷册中易看，入集便难看。古人诗集，非大家数，除选出者，

鲜有可观。卞户部华伯在景泰间，盛有诗名，对客挥翰，敏捷无比。

近刻为全集，殆不逮所闻。闻江南人率钱刊板附其家所得者以托名，

初不论其好恶。虽选诗成集者亦然，若《光岳》《英华》《湖海》

《耆英》之类是已。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:01

　　挽诗始盛於唐，然非无从而涕者。寿诗始盛於宋，渐施於官长故

旧之间，亦莫有未同而言者也。近时士大夫子孙之於父祖者弗论，至

於姻戚乡党，转相徵乞，动成卷帙，其辞亦互为蹈袭，陈俗可厌，无

复有古意矣。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:01

　　作山林诗易，作台阁诗难。山林诗或失之野，台阁诗或失之俗。

野可犯，俗不可犯也。盖惟李杜能兼二者之妙。若贾浪仙之山林，则

野矣；白乐天之台阁，则近乎俗矣。况其下者乎？

　

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:01
　天文惟雪诗最多，花木惟梅诗最多。雪诗自唐人佳者已传不可偻

数，梅诗尤多於雪。惟林君复“暗香”“疏影”之句为绝倡，亦未见

过之者，恨不使唐人专咏之耳。杜子美才出一联曰：“幸不折来伤岁

暮，若为看去乱乡愁。”格力便别。

　　

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:02
王古直以歌故作诗亦有思致，《题严陵》诗曰：“天地此生惟故

友，江湖何处不渔翁？”《游西山》曰：“旧时僧去竹房冷，今日客

来山路生。”《述怀》曰：“穷将入骨诗还拙，事不萦心梦亦清。”

馀不尽然。尝与予和雪诗“蒸”字韵，数往复，时出新意，予颇讶之。

久乃觉其为方石所助，盖古直时止谢家故也。因以一诗挑之，谢乃跃

然出和，遂成巨卷，古直藏而失之，懊恨累岁。邵郎中国贤偶购而归

之。後古直客死，方石尽鬻其书画为棺敛费，而独留此卷云。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:02
　吾楚人多不好吟，故少师授。彭民望少为诸生，偏好独解，得唐
人家法。如《渊明图》诗曰：“义熙人物羲皇上，典午山河甲子中。
恨杀浔阳江上水，随潮还过石头东。”《送人》曰：“齐地青山连鲁
众，彭城山色过淮稀。”《幽花》曰：“脉脉斜阳外，微风助断肠。”
《桔槔亭》曰：“春风满畦水，不见野人劳。”皆佳句也。独不自贵
重，诗不存稿。予辑而藏之，仅百馀篇而已。惜哉！

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:02
兆先尝见予《祀陵》诗“野行愁夜虎，林卧起秋蝇”之句，问曰：
“是为秋蝇所苦，不能卧而起耶？”予曰：“然。”曰：“然则‘愁’
字恐对不过。”予曰：“初亦不计，‘妨’字外亦无可易者。”曰：
“似亦未称，请用‘回’字如何？盖谓为夜虎所遏而回也。”予曰：
“然。”遂用之。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:03
张东海汝弼草书名一世，诗亦清健有风致。如《下第》诗曰：
“西飞白日忙於我，南去青山冷笑人。”《送罗应魁》曰：“百年事
业丹心苦，万世纲常赤手扶。”《假髻曲》等篇，皆为时所传诵。尝
自评其书不如诗，诗不如文，又云“大字胜小字”。予戏之曰：“英
雄欺人每如此，不足信也。”

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:03
予尝有《岳阳楼》诗云：“吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。”
镜川杨文懿公亟称之，有同官者不以为然，驳之曰：“吴楚乾坤之句，
本妙在‘坼’字‘浮’字上，今去此二字，则不见其妙矣。”杨曰：
“然则必云‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’天下句而後为足耶？”後以
语予，为之一笑。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:03
　　苏子瞻才甚高，子由称之曰：“自有文章，未有如子瞻者。”其
辞虽夸，然论其才气，实未有过之者也。独其诗伤於快直，少委曲沉
著之意，以此有不逮古人之诮。然取其诗之重者，与古人之轻者而比
之，亦奚翅古若耶。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:03
尝有一同官见予辈留心体制，动相可否，辄为反脣曰：“莫太著
意。人所见亦不能同，汝谓这般好，渠更说那般好耳。”谢方石闻之，
谓予曰：“是恶可与口舌争耶？”

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:03
　方石自视才不过人，在翰林学诗时，自立程课，限一月为一体。
如此月读古诗，则凡官课及应答诸作，皆古诗也。故其所就，沉著坚
定，非口耳所到。既其老也，每出一诗，必令予指疵，不指不已。及
予有所质，亦倾心应之，必使尽力。予尝为《厓山》诗，内一联，渠
意不满，予以为更无可易。渠笑曰：“观子胸中，似不止此。”最後
曰：“庙堂遗恨和戎策，宗社深恩养士年。”渠又笑曰：“微我，子
不到此。”予又为《端礼门》古乐府，渠以为末句未尽，往复再四，
最後乃曰：“碑可毁，亦可建。盖棺事，久乃见。不见奸党碑，但见
奸臣传。”渠不待辞毕，已跃然而起矣。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:03
　　予尝作《渐台水》诗，末句曰：“君不还，妾当死。台高高，水
瀰瀰。”张亨父欲易为“君当还”，乃见楚王出游不忍绝望之意。予
则以为此意则前已有之，末用两“不”字，愈见高高瀰瀰无可奈何有
馀不尽之意。间质之方石，玩味久之曰：“二字各有意。”竟亦不能
决也。

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:04
　彭民望始见予诗，虽时有赏叹，似未犁然当其意。及失志归湘，
得予所寄诗曰：“斫地哀歌兴未阑，归来长铗尚须弹。秋风布褐衣犹
短，夜雨江湖梦亦寒。”黯然不乐。至“木叶下时惊岁晚，人情阅尽
见交难。长安旅食淹留地，惭愧先生芷蓿盘”，乃潸然泪下，为之悲
歌数十遍不休，谓其子曰：“丁涯所造，一至此乎？恨不得尊酒重论
文耳。”盖自是不阅岁而卒，伤哉！

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:04
潘南屏时用深於诗，亦慎许可。尝与方石各评予古乐府，如《明
妃怨》谓古人已说尽，更出新意。予岂敢与古人角哉？但欲求其新者，
见意义之无穷耳。及予所作《腹剑辞》，方石评末句云：“添一‘恨’
字，即精神十倍。”南屏乃漫为过目。《新丰行》，南屏评以为无一
字不合作，而方石亦寻常视之，不知何也？姑识之以俟知者。《腹剑
辞》曰：“腹中剑，中自操，一日不试中怒号，构雠结怨身焉逃？一
夜十徙徒为劳。生无遗忧死馀恨，恨不作七十二冢藏山坳。”《新丰
行》曰：“长安风土殊不恶，太公但念东归乐。汉皇真有缩地功，能
使新丰为故丰。城郭不异山川同，公不思归乐关中。汉家四海一太公，
俎上之对何匆匆，当时幸不烹若翁。”

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:04
　陆鼎仪尝言谢方石诗好用“梦”字及一“笑”字，察之果然。间
以语之，亦一笑而已，不易。因忆张亨父尝言杜诗好用“真”字，岂
所谓“许浑千首湿，杜甫一生愁”者，虽古人亦不能免耶？

作者: 琴心 时间: 2021-9-9 21:04
韩苏诗虽俱出入规格，而苏尤甚。盖韩得意时，自不失唐诗声调。
如《永贞行》固有杜意，而选者不之及，何也？杨士弘乃独以韩与李
杜为三大家不敢选，岂亦有所见耶？

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