昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。——增广贤文札记
观今宜鉴古，无古不成今。
香山曰，文章合为时而著，诗歌合为事而作。写时写事，借古喻今是常法，若杜牧之商女，刘禹锡之王谢堂前燕，杜甫之后主祠庙，不胜枚举。。。
知己知彼，将心比心。
对人、对事、对物，不可以一时之思强为，生而感、感而取，虽终归一己之心，然其中微妙，识者自知。如义山笔下之嫦娥，安无悔意？
比心心 酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
作者、读者，皆有层次圈，交叉对应，自成风景。故成熟之作，不必感叹无人识，更不必加注若干。杜工部在世，并不被圈中大佬看好，至元稹作铭曰，“诗人以来，未有如子美者。”又有文曰杜“集诗文之大成者欤”，始以圣名，其律后人多宗之。大浪淘沙，留与后人评说，亦不必感慨知音少，宜自忖作品满天下，可读能几篇。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
写久易滑，亦易入死局。故每作当以新欢视，不可恋旧。读人诗词，最忌沉迷于我当年也写过类似的句子。。。
近水知鱼性，近山识鸟音。
扬长避短，找准路子，有所成后，再近其他。大处说，不可强为诸体全面发展。一如林妹妹难为豪放，黑旋风难为婉约。小处说，先识后写，不要总把自己当初生牛犊。如择一未尝填过之词牌，不可按谱挥手就来，须了解此词牌种种，多参详古人同款。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
一时之感，往往因一点而触发，不及全盘思考，故如山溪水，不可以所谓初心视之，而不思修正。
运去金成铁，时来铁似金。
此运如兴趣，抑或激情，有两者支撑，自然想法不断，继有文才（知识）辅助，下笔方有神。反之，或强为、或难为，或不为。
读书须用意，一字值千金。
诗词创作，无外乎多读、多写、多交流。读须用意，理解也，体会也，延伸也，亦须交流，曰求确义，曰修正，曰争鸣。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
诗贵含蓄，不可言尽。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
自然行文，不可刻意，此两句所言，有类冲淡之旨。
这是好帖子，学习 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
感发勿看表面，须深入内核；创作勿流于字面，要触及深处；解诗先解人，不可因文字而迷惑。
钱财如粪土，仁义值千金。
诗人要耐得寂寞，不逐名利。仁义者，文人悲悯情怀也。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
一似文章天成，妙手得之。再似读者之二次创作，如龚自珍“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，得伟人推崇而拔高。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？
写时写事，要站高一线。站的越高，看的越全面，作品越能感染人。倘纠结一点，无异死胡同。若彼年宁波虎事件，只见逃票而以道德论之，便已输在道德起跑线上了。
路遥知马力，日久见人心。
作品高低，不以一时之论，须得岁月检验。此时之惊艳，到彼时或不惊矣。若李诗看多会无感，杜诗越看越有味。
两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。
人诗合一，所谓我手写我心是也。想的一套，写的一套，为诗大忌。
相见易得好，久住难为人。
长期一种风格，久而觉单调；经常一种手段，久而是套路；习惯一种思维，久而成定势。如此，倘不思变，确实难为人。