「三五二八時，千里與君同」，即是「隔千里兮共明月」。
〈仲卿詩〉敘事老朴，延之〈秋胡詩〉敘事閒雅。
嵇康〈贈秀才從軍〉而三及琴，一曰「習習谷風，吹我素琴」，一曰「目送歸鴻，手揮五
絃」，一曰「鳴琴在御，誰與鼓彈」；若「俯仰自得，遊心太玄」，善于詠琴矣！
謝朓工于發端，如「大江流日夜，客心悲未央」，即為五律起句，亦殊警策。
謝靈運云：「三五圓景滿，佳期殊未適」，江文通云：「日暮碧雲合，佳人殊未來」，俱
原本《楚騷》。
謝靈運云：「三五圓景滿，佳期殊未適」，江文通云：「日暮碧雲合，佳人殊未來」，俱
原本《楚騷》。
安仁〈為賈謐贈陸機〉，而曰「婉婉長離」，「英英朱鸞」，可謂善狀。
〈百一詩〉，當年見者，皆為怪愕，豈以「問我何功德，三入承明盧」耶？
杜子美云：「見公孫氏舞〈劍器〉，懷素草書始長進。」太白云：「古來萬事貴天生，何必
要公孫大娘渾脫舞！」乃是各抒所懷。
前輩中如莫秋水，以才子自命，于戚大將軍席上使酒罵坐，視胡元瑞殊有傲色。其集中〈惜
餘春〉一賦，本自濯濯。元美云：「幾欲效之，抑情而止。」固非諛語。
宋玉之于屈子，猶孔門之有顏，殆庶之彥也。
杜詩如「香稻啄殘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」，及「麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃」，俱華而
不俗。
七律如李頎、王維，其婉轉附物，惆悵切情，而六轡如琴，和之至也。後人未能妙臻此境。
七律如李頎、王維，其婉轉附物，惆悵切情，而六轡如琴，和之至也。後人未能妙臻此境。
凡詩字為時代所壓，若元章論書及元美、昌穀論詩，駸駸乎驊騮之步哉！然謂曹植不堪整
栗，未敢謂然。
《十九首》及蘇、李五言，反覆諷詠，便移寒暑。
建安七子，丕、植翩翩君子哉！而或謂魯國孔融為七子之冠。
「明月照積雪」，「池塘生春草」，「空梁落燕泥」，「澄江靜如練」，「夜雨滴空階」，
「流水遶孤村」，「岸花臨水發」，俱自然妙句。予偶拈二語于室中曰：「鳥鳴山更幽」，「風
定花猶落」。
《毛詩》「行邁遲遲，中心有違」，「燕燕于飛，差池其羽」所謂玩之有餘，味之不窮。
玄元以後，學道之士若魏伯陽、陶弘景、孫思邈，詞翰亦自斐然。