嘉祐杂志札记

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嘉祐杂志

北宋·江休复

   宋江休复撰。休复字邻几，开封陈留人。举进士。充集贤校理，谪监蔡州税。复官历刑部郎中，修起居注。事迹具《宋史·文苑传》。休复有《文集》二十卷，今佚不传。惟此书存。《文献通考》及《宋史·艺文志》皆作三卷，而《稗海》《唐宋丛书》皆不分卷。明胡应麟《笔丛》云，《江邻几杂志》宋人极推之，今不传。略见《说郛》。然《说郛》所载止十页，而《稗海》《唐宋丛书》与此抄本皆三倍于《说郛》，应麟殆偶未见也。

   欧阳修作休复墓志云，休复殁于嘉祐五年。而是书屡纪已亥秋冬之事，即休复未殁之前一年，年月亦皆相应。惟书中记其奉使事，《宋史·本传》与墓志皆不载，又刻本皆题云临川江休复，而史与墓志皆云陈留人，颇为舛异。然诸家引用其说，无不称江邻几者，而晁公武《读书志》亦以为《嘉祐杂志》即《江邻几杂志》。盖休复奉使雄州未尝出境，不过馆伴之常事，故墓志本传皆不书。而刻本标题，又后人所妄加尔。

   其书皆记杂事，故《宋志》列之小说家。姚宽《西溪丛语》摘其象胆随四时一条，误以《酉阳杂俎》为《山海经》。朱翌《猗觉寮杂记》摘其压角一条，误以丞相为直阁，以坐于榻为立于褥。是诚偶误。然休复所与交游，率皆胜流，耳濡目染，具有端绪，究非委巷俗谈可比也。

   【案】集贤，集贤殿，又名集贤院，原名集仙殿，文学三馆之一，掌经籍、佚书。晁公武，字子止，号昭德先生，宋济州巨野人，晁冲之子，高宗绍兴二年进士，官至吏部侍郎。小说家，九流十家之一，《汉书·艺文志》“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。”姚宽，字令威，号西溪，宋越州嵊县人，姚舜明子，以荫补官。朱翌，字新仲，号灊山居士、省事老人，宋舒州怀宁人，徽宗政和八年进士，官至敷文阁待制。直阁，宋代官制，掌编修文书。

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   长安有宝货行，有购得名玉鱼者，亦名“玉梁”，似今所佩鱼袋，有玉者、铜者。文丞相五千市一马瑙者，府中莫知何用，多云墓中得之，薛俅比部庆成军观太宁宫醮，见礼服剑室贯绛者，形正相似。

   【案】文丞相，文彦博，字宽夫，汾州介休人，仁宗天圣五年进士，历仁、英、神、哲四朝，官至参知政事、平章军国事，封潞国公，谥忠烈，《宋史》有传。薛俅，前有注。庆成军，宋地方行政单位，因真宗祭祀汾阴后土祠而特置，治所河中府荣河（今山西万荣），隶属永兴军路。醮，祈神祭礼，后专指禳除灾祸的道场。剑室，剑鞘。

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   京师四门外，赤尉专决斗竞事，城里悉府尹主之。每三大节，他官皆有休假，惟府事愈多，节日、清明尤甚，斗竞，日至数百件。

   【案】赤尉，京城所辖县，亦指县尉。府尹，京城或重要州府行政长官。  

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   温仲舒判开封府，一进士早出探榜。其妻，续有人报其父母船至水门，亟僦驴往省之。至东门，为醉人驱击，僦驴者又惧证佐留滞，潜遁去。府中人以醉人亦有指爪痕，俱杖而遣之，归家号泣。夫自外，亦落第而泣。两不相知其由，徐知妻被杖，诣所司诉冤，不听，于州桥夫妻投河溺死。天汉桥，俗呼为州桥。真宗闻之，怒，知府以下悉罢去。吴冲卿云“小刑责，亦不可不慎也。”

   【案】温仲舒，字秉阳，河南（治今河南洛阳）人，太平兴国二年进士，官至参知政事，《宋史》有传。僦，租。证佐，作证。吴冲卿，吴充，前有注。

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   韩稚圭善饮，后以疾，饮量殊减，吴资政云：道书云“人多困于所长。”有旨哉！

   【案】韩稚圭，韩琦。吴资政，当指吴宣徽。

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   吴宣徽自延川以宿疾求蒲中，乞免院职，改大资政尚书左丞，左右呼“大资”，不呼“左资丞”，府寮识体者，门状添“政”字。

   【案】吴宣徽，不详，宋诗中偶见。

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   安道侍郎云：赵韩王客长安，购唐太宗骨，葬昭陵下。一豪姓畜脑骨，比求得甚艰。

   【案】安道，北宋字安道者多人，不知所指。赵韩王，赵普。《邵氏闻见后录》亦载“赵韩王微时，求唐太宗骨，葬昭陵下。”

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   昭应温泉，郑文宝诗云“只见开元无事久，不知贞观用功深。”

   【案】昭应，唐置县名，即今临潼，华清池所在地。

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   薛俅比部待阙浦中，出协律郎萧悦画竹两轴，乃乐天作诗者，薛畜画颇多，此两画尤佳也。

   【案】薛俅，字肃之，北宋河东蒲津（今山西永济）人，范纯仁称其“诏封五郡、三领部使、四典巨镇”，元祐中以中大夫致仕。比部，三国魏始置，隋唐宋时隶属刑部，掌稽核簿籍、审计财务等，元后废。待阙，等候补缺任职。协律郎，属太常寺，掌音律。萧悦，唐兰陵（今山东苍山）人，官协律郎，人称萧协律，善画竹，白居易《画竹歌》有“萧郎下笔独逼真，丹青以来唯一人”“举头忽见不似画，低耳静听疑有声。”

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   赵师民罢华原，过左冯，同登排云楼，指中条山：此所谓襄山，杨雄赋“勿华蹈襄”，检余靖初校《汉书》，监本作“襄”，驰介问之，云：据《郊祀志》，“襄”字误矣。

   【案】余靖，字安道，韶州曲江人，仁宗天圣二年进士，官至工部尚书，《宋史》有传。监本，国子监校印的官刻本。驰介，急派使者。郊祀志，班固所著《汉书》十志之一。又，“勿华蹈襄”，勿当为爪，古掌字。

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   赵龙图师民自耀过同，说祋祤城有祋祤庙，疑祋祤亦是一兵械，其秦祷兵之所乎？

   【案】赵龙图师民，赵师民，字周翰，青州临淄人，仁宗天圣末进士，龙图阁直学士，《宋史》有传。耀，耀州，今属陕西铜川。同，同州，今渭南大荔。祋祤，汉置县名，治所在今铜川耀州区河东堡一带。

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   蒲城县《胡珦神道碑》，韩文公撰，胡证书，在尉厩支槽，近置夫子庙，访坟，不获矣。

   【案】胡珦，字润博，清河人,唐代宗大历七年进士，官至大理少卿。韩文公，即韩愈。胡证，字启中，河中河东(今山西永济西南)人，唐德宗贞元五年进士，官至户部尚书，新旧《唐书》有传。尉厩支槽，县尉马厩食槽处。

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   权文公不避公讳，论于皋谟事。

   【案】权文公，权德舆，字载之，原籍天水略阳(今甘肃秦安东北)，后徙润州丹徒(今江苏镇江)，官至同中书门下平章事，直言敢谏，宽和待下，谥文，新旧《唐书》有传。皋谟事，于皋谟，唐京兆万年人，为河北行营粮料使时盗用官钱，户部郎中任上贪赃事发，流放岭南途中为中使所杀。

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   苏倅言：绵州二岁断大辟一人，凤翔半年断二十馀人。

   【案】苏倅，苏涣，字公群、文甫，苏轼伯父，眉山人，仁宗天圣二年进士，曾为宝鸡主簿、凤州司法，官至提点利州路刑狱。

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   长安有宝贝行，搜奇物者必萃焉。唐诸陵经五代发掘，皆空，太平兴国中具衣冠掩塞，长老犹见之。

   【案】衣冠掩塞，倘作怀古诗，亦是切点。

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   王坡任长安倅，眷一乐籍，为内所制，则自求死，家人惧而从之。后为陕漕，竟留于家，洁白而陋，目曰“雪兽头”。

   【案】兽头，古时屋脊、门环处多以兽首镇宅驱邪，此言其丑。

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   王介甫少时作石榴花诗“浓绿万枝红一点，动人春色不须多。”此老风味又薄，岂铁心石肠者也？

   【案】作为“政敌”，司马光、苏轼对王评价皆不失公允。至朱熹，始全盘否定，后人多因其说。同为理学大家，朱不如陆九渊甚。

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   李宗咏谏议，松相孙，其父匿于李昉家，免难，于李愚俱赵州三房。苏为郎中，逢吉相孙，其父藏李沆相家，免祸。

   【案】李宗咏，司马光《涑水记闻》载“谏议大夫李宗咏，晋侍中崧之孙也，父粲，崧之庶子。崧之遇祸，粲犹在襁褓，其母投之墙外，身随以出，由是独免。崧于胡相□方为叔，世居深州饶阳，坟墓夹道，崧在道东，谓之“东李”，□在道西，谓之“西李”，故宗咏犹与宗谔联名。”苏为祖父苏逢吉，五代京兆长安人。

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   《梁书·儒林传》：伏曼容“听事施高坐，有宾客，辄升高坐，为讲说。”今私家无畜此者。

   【案】伏曼容，字公仪，南朝梁平昌安丘人，在宋官至辅国长史，在齐官至中散大夫，在梁官至司徒司马。听事，原指官方治事厅堂，后泛指住宅大厅。畜，保留。

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   丁晋公谓曹马为圣人，夏英公尝美李林甫之作相。

   【案】丁晋公，丁谓，前有注。曹马，曹操、司马懿。夏英公，夏竦，前有注。夏对李之评价，不考，《旧唐书》言李“每事过慎，条理众务，增修纲纪，中外迁除，皆有恒度。而耽宠固权，己自封植，朝望稍著，必阴计中伤之。”至《新唐书》《资治通鉴》，方凸显“口有蜜，腹有剑。”

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   洛阳北有山泉，即汤所祷桑林之地。有庙，即太乙之祠，俗号为圣王。近因旱，中使请祷，得雨，乃奏，请封为清渊侯，失于检详地志，致此缪。

   【案】汤，即商汤。桑林，殷汤时乐舞名，相传商汤曾以此祷雨于桑林之社。中使，宫廷派出的使者。