次韻定國聞蘇子由臥病績溪

往斋

炎洲冬無冰，十月雷虺虺。東方朔十洲記曰：炎洲在南海中。此借用。績溪隸歙州，蓋江南之地。左傳襄公二十八年：春無冰。梓慎曰：今茲宋鄭其饑乎。終風詩曰：虺虺其雷。注云：暴若震雷之聲，虺虺然。

往斋

及春瘧癘行，用人祭非鬼。老杜詩：瘧癘三秋孰可忍。按周禮疾醫曰：四時皆有癘疾。注謂氣不和之疾。用人蓋楚俗如此，如左傳所謂「宋公使邾文公用鄫子于次睢之社」，注謂殺人而用祭也。魯論曰：非其鬼而祭之，諂也。

往斋

巫師司民命，藥石不入市。退之遣瘧鬼詩：詛師毒口牙，舌作霹靂飛。符師弄刀筆，丹墨交橫揮。史記扁鵲傳曰：其在骨髓，雖司命無奈之何。此借用。周禮曰：髻墾薜暴不入市。

往斋

溪弩潛發機，土風甚不美。博物志曰：江南山溪水中有射工蟲，長一二寸，口中有弩形，氣射人影，不治則殺人。傳曰：千鈞之弩不爲鼷鼠而發機。左傳：鍾儀樂操土風。荀子曰：人情甚不美。

往斋

蘇子臥江南，感歎中夜起。聞道病在牀，食魚不知旨。陸士衡詩：中夜起歎息。老杜詩：中夜起坐萬感集。又詩：身欲奮飛病在牀。按李令伯表曰：劉嬰疾病，常在牀蓐。劉子曰：人之將疾者，必不甘魚肉之味。學記曰：雖有嘉肴，勿食，不知其旨也。

往斋

寒暑戰胸中，士窮有如此。老杜詩：瘧癘三秋孰可忍，寒熱百日相交戰。韓非子喻老篇：子夏曰：兩者戰於胸中，未知勝負，故臞。此借用。禮記儒行曰：其特立有如此者。

往斋

此公天機深，爵祿心已死。莊子曰：嗜欲深者天機淺。此反而用之。列子曰：黃帝與容成子居空桐之上，同齋三月，心死形廢。

往斋

養生遺形骸，觀妙得骨髄。莊子曰：外其形骸。文選何敬祖詩曰：奚用遺骨骸，忘筌在得魚。老子曰：常無欲以觀其妙。傳燈錄達磨傳謂：門人道育得吾骨，慧可得吾髓。

往斋

后皇蒔嘉橘，中歲多成枳。士不變於熙、豐者鮮矣。楚辭橘頌曰：后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。注言橘受命於江南，不可移徙，種於北地則化而爲枳也。考工記曰：橘逾淮而北爲枳。東京賦曰：蓂莢爲難蒔也，故曠世而不覿。

往斋

佳人何時來，爲天啟玉齒。楚辭曰：聞佳人兮召予。神異經曰：玉女投壺，天爲之笑則電。故老杜詩云：每蒙天一笑，長使物皆春。郭璞游仙詩曰：靈妃顧我笑，粲然啟玉齒。

往斋

湔祓瘴霧姿，朝趨去天咫。戰國策汗明說春申君曰：今僕居鄙俗之日久矣，君獨無湔祓僕也。退之詩：纔開還落瘴霧中。左傳曰：天威不違顔咫尺。唐書：城南韋杜，去天尺五。

往斋

諸公轉鴻鈞，國器方薦砥。老杜詩：八荒開壽域，一氣轉洪鈞。漢書王褒頌曰：賢者國家之器用也。所任賢則趨舍省而功施普，器用利則用力少而就效眾。故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日矻矻。及至巧冶鑄干將之樸，清水淬其鋒，越砥斂其鍔，水斷蛟龍，陸剸犀革，忽若彗氾畫塗。

往斋

矢詩寫予心，莊語不加綺。詩云：矢詩不多，維以遂歌。文選張茂先詩：寫心出中誠。莊子曰：以天下爲沉濁，不可與莊語。佛氏口之四業，有所謂妄言綺語。退之城南聫句亦云：綺語洗晴雪。

往斋

案「髻墾薜暴」原作「髻墾薛暴」，從周禮。「射工蟲」原作「射工蠱」，從博物志。「受命不遷」原作「受命不違」，從元本、陳本、楚辭。

往斋

返回

山谷詩集注卷第二