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[资料] [转帖]闲话诗钟

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发表于 2018-8-13 10:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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诗钟是中国古代汉族文人的一种限时吟诗文字游戏,大约出现在嘉庆、道光年间的福建八闽地区。诗钟限一炷香功夫吟成一联或多联,香尽鸣钟,所以叫做"诗钟"。诗钟吟成,再作为核心联句各补缀成一首律诗,游戏结束。诗钟多半限定内容(诗题)、文字和种格,比如诗钟分咏,限"来、去",即上联必须有"来",对下联的"去"字。诗钟比一般对联要求格律更工整,内容更含蓄,甚至类似谜语才好。


钟义

昔人敲钟,规律极严,拈题时,缀钱于缕,焚香寸许,承以铜盘,香焚缕断,钱落盘鸣,以为构思之限,故名"诗钟",即刻烛击钵之遗意也。钟虽小品,惊天地,泣鬼神,征夫怨妇之思,怀乡忧国之感,均可流露于寥寥十四字中,变化无穷,奥妙莫测,固属雕虫小技,亦洋洋乎大观,或谓此中兴味,胜诗十倍,经验之语也。


折叠钟意

诗钟固重对仗,尤重立意,无意义之诗钟,谓之"哑钟",敲之不响,唱之无味。盖以白粉墙对黑漆板之类,决难引人入胜,粤派之弱点,即在于此。故正宗之诗钟,须有诗之声调风格,置之于诗中,则为名诗,置之于钟中,则为名钟。或谓诗钟,须有起承转合之势,未免言之过甚,盖诗钟为七律诗之一联,古人名联,或对描事物,或直舒怀抱,绝少于一联中,备有起承或转合之势也。


折叠钟派

清初闽人,已有此制,名日"改诗",即改律句绝句之七言诗而为两句也,此种改诗,或有称之为单羊角对百衲琴,雕玉双钩者,要皆不如诗钟名称之普遍。诗钟向有闽派、粤派之分,两派之争至今未息,闽派重空灵尚意义,粤派重典实尚对仗,平心而论,两派各有所长,能化粤派之典实,而兼闽派之空灵,斯为上乘,忆粤人蔡乃煌为钟坛宿将,且以敲钟得官,然每阅及粤派钟卷,即投之于簏中。故粤、闽两派之分,亦非限于人地也。近人林熊祥先生,对于诗钟之意见主张宽大其门径,使成为一种较绝句更为锤炼之诗,而侪于一般诗歌之列,善于此道者,多抱同感,若能别树一帜,使此铁钟而成为原子钟,不可谓非艺术界之一大改进也。


折叠钟社

独起敲钟,兴味索然,故欲敲钟,必先集社,钟社之设,并无若何组织,亦无任何作用,不过文人墨士,藉以发舒怀抱,联络感情而已。近数年来,台、港两地,钟社之多,竟达四十余处,可谓盛矣。岂欲敲醒国魂欤,激扬民气欤,余拭目以俟之。


折叠钟眼

钟眼须稳,务求不能移易,例如联与连,不得相混,用连床则可,用联床则不可,床与榻,不得相借,用东床则可,用东榻则不可。钟眼,更以有来历为佳,例如"千雪"一唱"千眼西方般若佛;雪肤南内太真妃。"千眼出自佛典千眼千手观世音,雪肤出自长恨歌"雪肤花貌参差是"。钟眼如不相称,则对仗更须求其工稳,上例"千"与"雪"绝不相称,而以"眼"、"肤"承对,可称能手。

折叠钟题

普通拈题,常用抽字及翻书等法,以昭公允,分咏事物者,于书中翻出两事物,嵌字格则于书中任翻数字,作为钟题,绝少由每人自出题目也。分咏、合咏不可犯题面字,例如分咏"元宵"、"蝶"。则钟句须避用"元宵蝶"三字。分咏合咏事物,并忌以代替字明点题意,例如"象、扇"分咏。若用大兽、交趾兽、挥羽、羽毛、一羽、裁纨等字,不啻将题字明明点出,决难得到佳句,且易失去题意。例如"争钦挥羽运奇谋"、"指挥一羽定三分"明明是咏卧龙而非咏扇也。钟题可任意加以某种限制,以增兴趣,如合咏"竹"限用一"毛"字,则钟联中,须有"毛"字。反之,亦可禁用"虚节风月?竿箨君妃栽"十字,则钟联中须避用此十字也。此外,尚有更严格之限制者,即钟题虚字而限实用,例如"而了"二唱,则须实用"吉了"、"以而";"若于"二唱,则须实用"兰若"、"杜于";"若然"二唱,则须实用"巨然"、"贺若"等等,方为合格,文人墨客,兴到之余,好用其极也。分咏、合咏,以切正本题不能移咏别人别物者为原则,严格言之,咏狗者不能移到犬,咏冠者不能移到帽。


折叠钟典

古人名句,多用常语而不用典,如"露从今夜白;月是故乡明。"语虽浅近,意则深长,诗钟亦何独不然,不得已而用典,既忌过僻,而点题亦极严格,咏"履"不能引用"鞋"典,咏"眼"不能引用"目"典,以原典有履字眼字者为合格,如"象、扇"分咏,引用焚身典,多有以牙代齿者,殊为不妥,盖原典是齿而非牙也。钟贵典丽堂皇,引用僻典固不宜,即稗官野史之章回小说,亦须避用为宜。


折叠钟句

诗钟常因限于题字及题字之位置,而造句煞费苦心。总之,以字字不落空,字字不能移易为佳制。例如"两空"六唱"不住猿声啼两岸;但闻人语响空山。"字字出自唐诗,字字不能移易,可称闽派中之佳制。基此理由,若能分集古人诗句,或古人诗意,且对仗工整,而切合题意者,较之自造,尤胜一筹。造句之技术,尤贵奇峰突出,例如"红豆啄残鹦鹉粒;碧梧栖老凤凰枝。"若易以"鹦鹉啄残红豆粒;凤凰栖老碧梧枝。"则较平实无奇矣,当年杜老,亦何曾不推敲及此乎。钟句避用叠字,盖仅仅十四字之小品,一字千金,不宜浪费半字,若以钟眼而叠字,则更不可,如"元旦"四唱,倘用元元、旦旦之叠字,则为三唱乎,抑为四唱乎。分咏事物之造句,常因两事物之相距过远,而难于落笔者,于此时须先觅对字,再就对字而构思,例如分咏"汉光武、燕"。先觅赤帻、紫襟等之对字,分咏"牧童、蛇"先觅骑牛、吞象等之对字,则自易落笔矣,惟追求对像,须下工夫,务使有鸳鸯交颈、鸾凤和鸣之妙,不可有彩凤随鸦、鲜花插粪之嫌。


折叠钟对

诗钟固重立意,并重对仗,有半字之差者,即非上乘。以虚对虚、实对实、地名对地名、姓名对姓名、颜色对颜色、朝代对朝代为工整。若字面亦能相对,如放翁对茂叔,司马对卧龙更佳。诗钟虽为诗之一联,然切忌流水对法,而对仗亦不宜假借,例如

身无彩凤双飞翼;心有灵犀一点通

春蚕到死丝方尽;蜡炬成灰泪始干。

在诗则为名句,在钟则嫌其以"翼"对"通"。以"春蚕"对"蜡炬",不能合格。惟如前例,以"人语"对"猿声",两字连用,借对一字者,则无不可。而双用常语,如"天地"对"古今","春秋"对"江汉",则更无不可。

诗钟常有以字面相对而假借者,例如"重九"五唱,"昂藏愿拜重瞳象;谄媚宁容九尾狐。""象"与"狐",字面相对而实不对,虽极巧妙,亦以少用为上。盖"九尾狐"为一固定名词,而"重瞳象"则否,难免对仗不称之嫌。此外,以一物对两物者,谓之"三脚钟",例如"风云"对"秋月","雨露"对"春烟",风云、雨露,各为二物,而秋月、春烟,各为一物,在律诗中尚嫌不称,何况诗钟。

出比、对比,须凑合天然,铢两悉称,若一比堂皇,一比纤巧,一比如天,一比如井,彼此失衡,谓之"跛脚钟",作者最易犯此通病,故往往一比自然,一比则生硬,一比如香象渡河,一比则如黠鼠偷油,一比吓煞夫人,一比则跪在?下。初抱"句不惊人死不休"之奢望,卒之反有"满城风雨近重阳"之叹,若能先从平易处着笔,则可减少此种困难也。出比用典,则对比亦须用典,而典故时代,不宜相距过远,如以三代典故属对三代典故固佳,即属对秦汉典故亦可,若两时代相距过远,或引用典故之内容,彼此失衡,均为小疵。盖以吴道子之钟馗与潘雅声之美人,并悬于书室中,终觉不称也。


折叠钟律

诗律要细,钟亦何独不然,古人律诗,求其最合诗钟之条件者,惟少陵耳。如

旌旗日暖龙蛇动;宫殿风微燕雀高。

笋根稚子无人见;沙上凫雏傍母眠。

江上小堂巢翡翠;苑边高冢卧麒麟。

老妻画纸为棋局;稚子敲针作钓钩。

江间波浪兼天涌;塞上风云接地阴。

波飘菇米沉云黑;露冷莲房坠粉红。

羞将短发还吹帽;笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落;玉山高并两峰寒。

岸容待腊将舒柳;山意冲寒欲放梅。

刺绣五纹添弱线;吹葭六管动飞灰。

五更鼓角声悲壮;三峡星河影动摇。

花径不曾缘客扫;蓬门今始为君开。

盘餐市远无兼味;樽酒家贫只旧醅。

海内风尘诸弟隔;天涯涕泪一身遥。

北极朝廷终不改;西山寇盗莫相侵。

诸联,若置之于钟中,称之为"钟圣",谁曰不宜。而"旌旗日暖龙蛇动;宫殿风微燕雀高"一联之浑雄庄晒,尤可作为首选之标准也。



折叠编辑本段钟声

香港钟声多,而台湾更多,真有"姑苏城外寒山寺;夜半钟声到客船。"之感,顾名思义,诗钟之声调,须和谐而响亮,始足发人深省,因之平仄不可失调,第一字可不论,第三第五字则必论,出比第三字可不论,对比第三平字则必论,例如"珠帘暮卷西山雨;画栋朝飞南浦云。"、"巫峡啼猿数行泪;衡阳归雁几封书"在诗固称名句,在钟则嫌数字拗韵,而"南"字失调也。至若对比第三字,应平而用仄,在古人七律诗中,尚不多见,况于钟乎。



折叠编辑本段钟评

评选诗钟,为一难事,见仁见智,各有不同,惟古人名句,传诵至今,犹众囗同声,盖文艺自有其客观之优点,绝非成见或感情所能左右也。尝读唐司空图所列《诗品》二十四种,见地极高,可作诗钟评选之标准,即雄浑第一、冲淡第二、沉着第三、高古第四、纤?第五、典雅第六、洗练第七、劲健第八、绮丽第九、自然第十、含蓄第十一、豪放第十二、精神第十三、缜密第十四、疏野第十五、清奇第十六、委曲第十七、实境第十八、悲慨第十九、形容第二十、超诣第二十一、飘逸第二十二、旷达第二十三、流动第二十四。捐除成见。破除情面。执此尺以量之。可无遗恨矣。



折叠编辑本段钟格折叠概说

诗钟格式,可分:合咏格、分咏格、笼纱格、嵌字格四类。而嵌字格又分:凤顶、燕颔、鸢肩蜂腰、鹤膝、凫胫、雁足、魁斗、蝉联、辘轳、比翼、汤网、云泥、鼎峙、晦明、碎锦、双钩、四皓、五姐、六逸、七贤、八龙、九老等格,分述于左。


折叠合咏格

即将题意表现于钟联中,以不犯题字为原则。亦有例外者,并得随意加以某种限制,例如。

花落知多少:合咏,不犯题字

绣坏料添红一片

锦茵应减绿三分

凄凉墙外飘难数

狼藉阶前扫几回


折叠分咏格

简介

即分咏事物也,以不犯题字为合格,例如

岳飞、虎:分咏



画尔不成翻类犬

字之曰举并称鹏

笔、邮票:分咏

万国花封元首相

五云草判黑头公


折叠分咏体的来源和艺术特点

分咏体把风马牛不相及的事情结合起来写成一副诗联,看来是一种很奇怪的体式,其实在古典文学中早已出现过这类作品。中国的对偶文句本来有一种奇特的修辞效果,能通过工整的对仗把关系并不密切的事物联系起来。如杜甫《曲江》诗的颔联"酒债寻常行处有,人生七十古来稀",两句在意识的流动上有跳跃,一经用上对仗,"八尺曰寻,倍寻曰常",用"寻常"一词的这个歧义,作为数字与"七十"结成对偶,联通了思路。苏轼的《章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》有诗句"岂意青州六从事,化为乌有一先生"("青州从事"指美酒,典出《世说新语》),把"六瓶酒"和"未收到"两个意思对立成联,写成惹人喜爱的作品。从清朝中叶开始,出现了对联热,对联也进入酒令,以前那些偶一为之的游戏之作,这时规范化为分咏体诗钟;分咏体成了专为写趣联而设计的体式。进行这种写作,有助于推动诗人突破旧套,活跃文思。例如古文学家赵国华(1838~1894)分咏《船·胎衣》:"帆如秋叶来天上,人似春蚕卧茧中。"如果单纯咏船或咏春江,难以写出这种深邃的意境。反对科举而下海演戏的汪笑侬(1858~1918),分咏《八股文·杜鹃》:"能使英雄皆入彀,可怜帝子已无家。"通过两个典故把二者结成对偶,讽刺请廷顽固坚持箝制思想的科举制度,以致闹得自身不保。


折叠笼纱格

即将题字暗藏于钟联中,隐约如见,呼之欲出,例如

左易:笼纱格

牙因知味承恩幸

思未能言擅赋才


折叠嵌字格

格体简介

1、凤顶格 即将两题字分嵌于每句之第一字,所谓"一唱"也,例如

人鸟:一唱

人凭赤血羸犹健

鸟到青云倦亦飞

2、燕颔格 即将两题字分?于每句之第二字,所谓二唱也,例如

醉吟:二唱

臣醉酒能倾一石

客吟诗已载三车

3、鸢肩格 即将两题字分嵌于每句之第三字。所谓三唱也。例如

红豆:三唱

灯光豆灺劳人草

楼影红飞思妇花

4、蜂腰格即将两题字分嵌于每句之第四字。所谓四唱也,例如

元旦:四唱

千军待旦传刁斗

万国朝元拜冕旒

5、鹤膝格 即将两题字分嵌于每句之第五字。所谓五唱也。例如

重、九:五唱

要为卷土重来计

谁赞勤王九合功

6、凫胫格 即将两题字分嵌于每句之第六字。所谓六唱也。例如

意、飞:六唱

斜阳六伐鸦飞乱

明月孤山鹤意痴

7、雁足格 即将两题字分嵌于每句之第七字。所谓七唱也。例如

鹤梅:七唱

隐现云端千岁鹤

横斜竹外一枝梅

8、魁斗格 即将两题字任意分嵌于第一字及第十四字。例如

黄花:魁斗格

花门积雪千山白

大漠飞沙一月黄

9、蝉联格 即将两题字分嵌于第七字及第八宇。例如

蝉唱:蝉联格

花落后庭商女唱

蝉鸣西陆楚囚吟

10、辘轳格即将两题字分嵌于第一字及第九字。或第三字及第九字,以此类推。例如

莲露:辘轳格

乍垂莲瓣移香步

微露瓠犀发妙香

11、比翼格 即将两题字任意对嵌于钟联中。等于一唱至七唱。例如

散书:比翼格}

杜房并驾中书省

金宋相持大散关

12、汤网格即将三个题字。任意分嵌于两句之首末。而成网开一面之局。例如

天、安、云:汤网格

天末楼台横北固

云中城阙望西安

13、云泥格 即将题字分嵌于两句中。但不得相对。例如

云泥:云泥格

青云直上鹏程

华屋偏多燕垒泥

14、晦明格 即一句明点题字,一句暗写题字。例如

红豆:晦明格

双肿如豆讥文士

一口含樱画美人

15、鼎峙格 将三个题字分嵌于第1字第7字第11字。或分嵌于第4字第8字第14字。成鼎峙之格。例如

天中节:鼎峙格

穷阴杀节霜铺地

中夜清寒月满天

16、碎锦格亦称鸿爪格。即将题字(二字或以上)分嵌于钟联中不得相连。例如

张陈:碎锦格

满几陈编三寸烛

半肩行李一张琴

17、双钩格即将四个题字对嵌于钟联首尾之中。例如

南北高丽:双钩格

丽水逆流环陇北

高邮名县着淮南

18、四皓格 碎锦格之一种。题字不得相连。例如

海角钟声

海城画角严兵卫

山阁诗钟集友声

19、五杂俎碎锦格之一种。题字不得相连。例如

清泉石上流

溪边瘦石多清籁

岩上飞泉少浊流

20、六逸格 碎锦格之一种。惟题字可以相连。例如

杏花春雨江南:得连二字。

雨后寻春桃叶渡

江南沽酒杏花村

21、七贤格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如

发无可白方为老:得连二字。

无眠可到东方白

有发都为老境苍

22、八龙格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如

月明华屋画桥碧阴:得连三字。

小桥画舫摇明月

华屋芳林度碧阴

23、九老格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如

寒鸦万点流水绕孤村:得连四字。

水流孤塞千声雁

村绕寒林万点鸦


折叠详细解析

诗钟是学习对偶技巧的一种训练方法,又是欣赏对偶佳趣的一种文字游戏。从清朝中叶在福建兴起,很快传开,"五四运动"以后趋于沉寂,现在又逐渐兴起。

诗钟活动的特点

诗钟活动的特点是限时限题写出一副七言律诗中的诗联,得名于限时的方法。在钟表没有普及的时候,是用细线坠铜钱系在一根线香上,烧到一定的时间,铜钱落在下面承接的铜盘中,大家停笔。限题主要有两种方法,诗钟以此分为两种体式:分咏体要求在上下联分咏出绝不相干的两件事物;嵌字体要求在上下联指定位置嵌上毫无关系的两个字(或几个字)。

嵌字体如林则徐作过《陈·人一唱》:"陈迹浑如牛转磨,人情几见雀衔环。"用陈、人二字嵌在指定的第一字位置上(称一唱),写成工整的诗联,感慨因循守旧,世风浇薄

分咏体如张之洞作过《凉棚·申报》分咏:"阴阳舒卷长绳里,欧亚纵横乱纸中。"凉棚可以随天气阴晴用长绳舒卷顶席,申报是最早报道欧亚新闻的报纸,抓住二者特点,以游戏笔墨张大其词,用阴阳、欧亚大字眼写成此联。

诗钟虽有很多规格,但是只有平起、仄起两种句式。以上张之洞作品为平起式,林则徐作品为仄起式。

诗钟有在社中出题现作、先期发题征作和举行诗钟大唱等活动方式。在交卷、誊录、评比、宣布评比结果等方面,都有一套程序。


折叠嵌字体诗钟的产生

以前各地塾学都是先教学生作对联,然后教作诗。福州人李家瑞在所著《停云阁诗话》中说:"予年六岁,入塾读书即学作对偶,自一字至七字止。后更作五、七言偶句,拈限数字嵌入中间,上下字不得相黏,谓之五、七碎。"说的是道光年间情况。当时作七碎,塾师时常限定两个字,如果要求分嵌在上下联之第一字位置,称"七·一";要求分嵌在第七字位置,称"七·七"。所限的两个字必须一平一仄(即不得相黏)。这是初级水平,称作碎。如果再高一步,所限定的两个字是不拘平仄的,后来称为折枝,也就是诗社里常作的诗钟。从"一唱"到"七唱",在各地诗社有时美称为凤顶、燕颔、鸢肩、蜂腰、鹤膝、凫胫、雁足等格。到民国初年,各地也都学习福建的较为简易的办法,称一到七唱。这些属于"正格"。

诗钟的"别格"中有嵌一个字的,也有嵌两个字的,后者是在上下联中有高有低,不是平列的,如分别嵌在上联之首和下联之末,称"蝉联"格。嵌三个字和更多字的,在作碎和诗钟中都有,在诗钟中随字数和所嵌位置而各有格目名称,如鼎峙、碎联、碎锦等,从"碎"字上还能看到它们的来历。诗钟的别格常作的有十五格,说起来过于琐细,见文后"附录"。


折叠嵌字体诗钟的培养文学写作能力的功效

诗钟不但有趣,还有很明显的教育效果。

1.训练学生掌握文学对偶基本功。

对偶是充分体现中国语言文字特点的修辞技巧,在文学写作中与其他修辞手法结合运用,能发挥很鲜明甚至很奇妙的效果。要作好诗、词、骈体文、八股文以及散文,都需要先过对偶关。以前对于语法、修辞、音韵的研究不够充分,缺少简明适用的教材,只是让学生在大量习作中逐渐领悟。作碎和作诗钟就是教给学生熟悉声调、词性、词句结构对仗的针对性训练。诗钟的写作,对于词性、词类、词的结构、词组的结构、句的结构如何对仗工整,以及如何使用成语和典故,都有细致入微的规定,称为法式。道光年间见于著录的作品《人·白一唱》"人海归来空有梦,白下游后帐无诗"。按后来的法式衡量,已经看出它是病句:对仗必须区别词性的动静和虚实,"空"字属虚(副词),"帐"字属实(动词),二字不宜相对;对仗必须区别通用名词和专用名词,"人海"是通用名词,"白下"是地名属专用名词,也不宜相对。看来,确实要经过严格训练,才有把握做到对仗工稳。

2.训练学生善于选用最精当的字词。

从宋代以来,分析诗词注意认取"诗眼",写作中间讲究"炼字"。做到这一点要靠全面提高文学修养,而诗钟却是具有针对性的训练方法。诗钟的写作是先把限定的字配成"眼字",再围绕"眼字"铺写成联。福州1930年的《微·寒七一》大唱,征得八千余联,人们至今津津乐道的佳作,如黄芗洲的"寒宵坐似沧浪里,微曙看犹混沌初",是先配成"寒宵"和"微曙"两对"眼字",进而写出一种意境;林绮赓的"寒月芦花千百顷,微风桐子两三声",是配成"寒月"和"微风",写出一种景象:张拂朝的"微虫沟洫犹争长,寒鸟江湖不乱群",是配成"微虫"、"寒鸟",批评当时福州的小军阀战争。前人关于"炼字"发过很多议论,清人刘熙载说:"总之,所贵乎炼者,是往活处炼,非往死处炼也。夫活,亦在乎认取诗眼而已。"写诗钟对于练习认取诗眼,进而写活全句,是一个巧妙而实用的方法。



折叠编辑本段诗钟的流传

诗钟大约在嘉庆、道光年间出现在福建。咸丰八年成书的《闽杂记》中说:"今馆阁诸君亦多为之。"说明已经传到京师。同治二年癸亥科进士赵国华、李宪之和探花张之洞曾在山东、江苏湖北等地倡导。光绪十几年北京的满族知识分子以宗室盛昱领衔成立了"榆社"。北京聚合着从各地往来的名士,诗人如易顺鼎、陈三立,词人如王半塘、朱古微,政治活跃人物如文廷式、杨锐,重要官员如瞿鸿机、陈宝琛,都先后参加各社吟作,形成过很大的一股诗钟热。学童参加诗钟活动得到家长的支持;准备参加科举考试猎取功名的人写作诗钟,是为了能写好八股文和制艺诗;附庸风雅的人也愿意参加这种"诗酒酬唱",光绪年间曾"都下宴集相率为诗钟"。各地也成立一些大社,王闿运、樊增祥等很多名流参加。上海首先在报纸上发题征作,洁社的作品有时用电报发到南京,由江宁布政使樊增祥阅卷。有些饭庄还专以接待这一活动而出名。辛亥革命以后,北京成立潇鸣社和塞山社,各有会员一二百人,名流网罗殆尽,连梁启超都列名其中。上海的樊园诗钟活动,集合了同光诗人的主要代表人物。福建人才济济,作品风格俊秀,称为"闽派"。其它各省也有水平很高的社继续活动,作品水平不断提高,到抗日战争前达到顶峰。后来,在政治和社会的大变革中,诗钟活动很快消沉,现在国人已经不大知道以前诗钟的盛况,不大注意中国文学宝库中还有这样一颗璀璨的明珠!



折叠编辑本段附录

各地对十五格格目的称呼不太一致,现稍做规范,简介于下:

嵌一字的:合咏格,"一题作一联,禁犯题中字,嵌一字以杜宿构"。如光绪18年福建、台湾在京人士聚作诗钟,有合咏格题目为"咏马,嵌嫁字"。台湾爱国诗人丘逢甲作:"驮出王嫱悲远嫁,堕来孙寿挽新妆",嵌了嫁字,上联写骑马出塞的王昭君,下联用东汉大将军梁冀之妻孙寿巧梳妆曾挽"堕马髻"的典故,合写出"马"。

嵌两字的:魁斗格,一字嵌上句之首,一字嵌下句之末;蝉联格,一字嵌上句之末,一字嵌下句之首;四五卷帘格,一字嵌上句第五字,一字嵌下句第四字;三四辘轳格,一字嵌上句第三字,一字嵌下句第四字。

嵌三字的:鼎峙格,把三个字错踪嵌在两句中;鸿爪格,在一句的首末各嵌一字,在另一句的中部(第四字)嵌一字;押尾格,把三个字嵌在下句末第五、六、七字位置。

嵌四字的:双钩格,四字分嵌于上下句首尾(把四个字分嵌两句中,多被列入下述"碎联"、"碎锦"中)。

嵌五字的:五杂俎格,把五字分嵌在上下句中。

字数不定的:碎联格,把几个字(较常见是四个字)分嵌在上下句中;碎锦格,把几个字(较常见是四个字)的成语分嵌在上下句,成语中用字的次序维持不变;碎流格,把几个字分嵌在不是对偶的上下句中。诗钟中只有此一格不是诗联。

不露字面的:笼纱格,把题目中所限的两个字分别在上下句中表现出来,但不露出字面,如林有赓作的笼纱格《春·手》"急潮带雨无人渡,流水听松为我挥",用名句"春潮带雨晚来急"和"为我一挥手,如听万壑松",显出"春"和"手"字;晦明格,两字中的一个明嵌于句中,另一个暗含在另一句中(如笼纱格中的一句)。




一盏谁知味?但酬予、窥窗月小,掠肩风细。

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发表于 2018-8-16 12:46 来自手机 | 显示全部楼层
很好的,搬走了
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发表于 2018-8-25 23:17 来自手机 | 显示全部楼层
很全面,值得学习。
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发表于 2018-9-30 16:22 来自手机 | 显示全部楼层
都快忘了诗钟是啥了
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发表于 2019-6-25 12:47 来自手机 | 显示全部楼层
学习中,学习中
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发表于 2023-5-27 12:52 | 显示全部楼层
  以前大概粗略的读过此类资料
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发表于 2023-5-27 12:52 | 显示全部楼层
没有这么详细
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发表于 2023-5-27 12:53 | 显示全部楼层
认真体会学习一下----
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