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楼主: 跑堂
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[其他] 话题诗词的创作

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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:55 | 只看该作者
简单分享一下创作思路。角度来自人生如城的想法,人生如城我亦城,所以一开始就定格在身在城中不得出,思在我心如暮光的构思中。
——以上言论纯属个人观点,与亲属立场无关。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:55 | 只看该作者
跑堂《有题》
我如都市勿相疑,一派风烟立大旗。永日承恩怜楚客,余晖照影认僵尸。梦成流水春思想,腹谤排场旧墓碑。处处斜阳连黑夜,无人特意话君知。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:55 | 只看该作者
首尾的叠五字,是手法,作者有意为之。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:55 | 只看该作者
此为感事诗。从残阳如血开端,藉飞鸟掠过引入主题。四句是悲悯情怀,五句是反话正说,六句诗眼。尾联感慨。
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103#
 楼主| 发表于 2022-8-11 16:55 | 只看该作者
吉瞬《纽约塔》
漫看斜阳拉战争,渲镶飞鸟掠重城。当惊遗址新双子,好想流光缓一桢。白起若为人设处,黄昏总比夜开明。已多倒海翻江事,莫再斜阳拉战争。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:54 | 只看该作者
起句用旧典,结句用新歌,是作者的手法。角度也说不上新,但能从生活中一个习以为常的点,拓展到尾联所云种种,这是深度的体现。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:54 | 只看该作者
我读此诗的感受,简而言之:讽喻之作。人面已去,崔郎亦老,蝉向原野。城市车马,山川失陷,烟云弥漫。春色不再,夕阳笼罩。鼓吹依旧,歌舞升平,前程无谓,甘愿迷失。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:54 | 只看该作者
鼓浪鱼《夏暮感遇》
桃花故冢老崔郎,向晚蝉飞紫陌长。城市周遭往来驿,山川散落瘴云乡。一时世上无春色,百里人间共夕阳。但有韩娥晴朗曲,星星莫要点灯光。
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99#
 楼主| 发表于 2022-8-11 16:54 | 只看该作者
还是来看作品。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:54 | 只看该作者
二是城市的内容,纷纭的生活、热闹的环境、钢筋水泥的高楼、车水马龙的大街、还有与农村截然不同种种差异。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:54 | 只看该作者
角度的发掘,从两个方面开展。一是暮光的含意,表示时间?当做背景画?寓意迟暮、衰老?还是某种状况下的回光返照?
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:54 | 只看该作者
随意吧第55期半月赛,主题“暮光下的城市”。
粗略地说一下,审题。主题包含两个元素,暮光、城市。暮光是背景,城市是主体;需要思考的,暮光能不能作为主体,让城市成为背景?
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:53 | 只看该作者
作品遵照一开始的构思而成型,好像星云一词,初稿作流星,现在回想起来,已经记不确切了。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:53 | 只看该作者
跑堂《<国际歌>歌词腰斩有感》
茶烟绕鬓夜苍茫,一曲重听暖复凉。删略诗经元旧业,寻思汲冢剥新装。圣人端坐东风里,千古安期大盗亡。似我言微天不许,星云散落小池塘。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:53 | 只看该作者
怎样引入新元素?竹书纪年颠覆传统史料,如禅让,从韩非子、孟子等处能找到佐证,即使古时,也不作一言堂之判定。这个虽然算不上新,如李白的诗中,就有和上层认可的传统史料相异的说法,但如今的诗人词人们,对此了解的不多。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:53 | 只看该作者
有,孔子删文,焚书坑儒,独尊儒家,其实都属于腰斩范畴,不同的是,歌词和诗文、文化、学术的区别。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:53 | 只看该作者
此外,腰斩有没有前例?
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:52 | 只看该作者
阶级性表现在那些方面?我从剥削和被剥削,想到权利阶层和草根小民,最后想到利益集团和普罗大众。也就是说,消除了旧阶级,出现了新阶级,阶级的划分,不再是明晃晃的剥削和被剥削的关系,而转变成隐性的利益团伙和随世散民。不管什么时候,上层阶级都要标榜自身、约束下层阶级。由此想到庄子的“圣人不死,大盗不止”。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:52 | 只看该作者
这不问题就来了:为什么要腰斩?因为歌词的内容存在阶级性。
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 楼主| 发表于 2022-8-11 16:52 | 只看该作者
我当时写这期社课,特意百度国际歌歌词,却发现传唱的国际歌,歌词被腰斩。
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